Santos Inocentes - Tránsito de imágenes

Anónimo, retrato de Miguel Antonio de la Lama y Duffoo, 1871

El Museo Cementerio Presbítero Maestro alberga no sólo las joyas escultóricas y arquitectónicas que hacen de él uno de los más importantes complejos funerarios decimonónicos de Latinoamérica. En sus pabellones conocidos como “angelorios” se encuentra también parte de la historia de la fotografía en el Perú y es gracias a investigaciones como el proyecto “Santos Inocentes” que esta memoria se preserva.

El notable aporte de Daniel Contreras y Sophia Durand sobre los inicios de nuestra fotografía se da a partir de un tema vinculado al ritual mortuorio doméstico y el destino final del soporte fotográfico: el retrato post-mortem.

Usual entre pintores miniaturistas del siglo XIX y luego desplazada por la fotografía a partir de la segunda mitad del mismo, esta práctica fúnebre es analizada aquí desde el particular caso de la muerte infantil.

Muchos de estos fotógrafos, en un inicio extranjeros itinerantes, auspiciaban a su clientela novedosos descubrimientos que aseguraban la preservación de la imagen capturada, tal vez sin contar con los resultados que la acción del tiempo, la luz directa y el clima húmedo de nuestra ciudad ejecutarían sobre tan delicadas superficies.

La mayoría de estas copias se realizaron sobre papel albuminado, material de contenido orgánico altamente sensible al deterioro, lo cual sumado a la reacción de los ácidos empleados ha generado el estado actual de las pequeñas piezas.

Los investigadores presentaron en la sala de L´Imaginaire una impactante selección de ejemplos documentados desde 1863 hasta 1956 reproducidos en gran formato de modo que las caprichosas huellas de rajaduras, materiales pulverizados, craqueladuras, desprendimientos y restos de pigmento se nos presentan en una magnitud sobrecogedora.

Cabe mencionar el espacio dedicado al hallazgo de la placa fotográfica de Ricardo Espiell Barrionuevo (1886-1893) que al parecer sirvió de modelo para la imagen anónima que hoy se venera como culto popular no oficial.

por Valeria Quintana